LE GOUPILLON DECAPOTE.

l’Eglise de ROME larmoie volontiers.
Plus soucieux de résoudre les problèmes de l’humanité souffrante par la charité que par la justice, les prélats contristés s’affligent à l’envie des malheurs des peuples sans apporter la moindre solution crédible à leur désarroi.
Des l’instant qu’une espérance rédemptrice sait envahir l’espace mystique que chaque individu cultive aux marges de sa conscience, il peut être de bonne politique de le laisser occuper par un message théocratique.
Ainsi les trois grands monothéismes ont su développer, au bénéfice d’une complicité objective, le même concept moralisateur conditionnant l’ ultime béatitude au conformisme régulier à l’autorité.
L’autorité d’une élite, bien sur, église ou chapelle, clergés ou oligarchies, tous rassemblés autour d’un syndrome récurent : le respect de la hiérarchie.
Donc, la morale, jadis définie par Platon et sa suite d'humanistes lumineux, s’arc-boute désormais autour de l’énoncé de principes contextuels opportunistes.
La définition de ces bases éthiques ne devant plus grand chose à la prééminence d’une conscience réfléchie, on croit le mal comme le bien révélés par des docteurs, prétendument infaillibles au seul motif qu’ils auraient reçu l’onction de l’Esprit Saint.
Foutaises ! nous diraient Descartes et Voltaire tant il est vrai qu’en leur temps on ne pouvait encore juger du bonheur des gens à travers le prisme déformant de TF1 ou de la Dépêche.
Seul Caroulet , philosophe gascon , s’interroge toujours sur les compétences prétendues du chef de l’église catholique : « Est-ce d'un grand théologien que de se faire l’exégète de Faurison et de Dieudoné ? »
La clientèle béate des médias sus nommés croyait, dur comme croix de fer, que réélisant (hum !) au trône de Pierre, un candidat de l’Opus Déi, un double quarteron de vieillard mitrés rendraient à l’Eglise sa magnificence.
A tout le moins qu’ils confirmeraient la soif militante de la machine inquisitoriale, la pertinence de ses choix politiques, sa capacité à poursuivre l’éternelle croisade des bien pensants.
On vit alors, rassemblés à leur appel comme à leurs messes, tous les notables compassés de la France d’en haut comme de celle d’en bas ; de Sarko à Gasparou en passant par Ségo, Delanoé et la Martine.
Hélas, les vieillards de l’apocalypse, sans doute abusés par la redoutable prétention que leur confère l’omnipotence de leur ordre, n’ont pas fait le bon choix.
Mieux connu sous le pseudonyme de Benoît treize-et-trois, le soldat Ratzinger n’a rien perdu de son enthousiasme guerrier.
Comme on dit chez nous, terre des ours, des cathares mais, hélas, du rugby:
« La raço que racejo ».
Le successeur de Jean-Paul II, a bien transformé l’essai.
Il a su faire de son église impitoyable le parfait vecteur de réaction et d’obscurantisme que ne méritait pas le nouveau siècle.
Quelques esprits naïfs, ceux qui croient encore aux vertus intangibles du droit, envisagent de traduire les deux compères devant un tribunal international pour les convaincre de crime contre l’humanité.
En attendant cet instant de folle espérance pour les sidaiques africains, les fillettes violées ou les femmes bafouées, Benoît, si bien nommé, a décapoté le seul appendice dont il est censé connaître l’usage : son goupillon.

Léon l’apostat.